Nakşibendi Tarikatı - Öz değerleriyle birlikte.
ANASAYFA SİTEDE ARA FOTO GALERİ VİDEOLAR ANKETLER SİTENE EKLE SORU SORUN? İLETİŞİM

GALERY

ANKET

Yeni web sitemizi nasıl buldunuz?





Tüm Anketler

SİTEDE ARA


Gelişmiş Arama

SİTEMİZE ZİYARETLER!

 
Bugün Tekil259 
Bugün Çoğul362 
Toplam Tekil 8261254 
Toplam Çoğul12168849 
Ip 185.50.70.3

REKLAM

 

DESTEK

TASAVVUFU KABUL ETMEYEN VEHHABİLERİN KENDİ ŞEYHLERİNİN TASAVVUFU VE SUFİLİĞİ KABUL ETMESİ !!!

TASAVVUFU KABUL ETMEYEN VEHHABİLERİN KENDİ ŞEYHLERİNİN TASAVVUFU VE SUFİLİĞİ KABUL ETMESİ !!!

Tarih 05 Ekim 2016, 20:43 Editör İslam Yaprak

TASAVVUFU KABUL ETMEYEN VEHHABİLERİN KENDİ ŞEYHLERİNİN TASAVVUFU VE SUFİLİĞİ KABUL ETMESİ !!!



Tasavvufu Kabul Etmeyen Vehhabilerin  Vehhabi Makalesinde Tasavvuf Hakkında Şu İbare Geçmektedir;

" Yahudilerden Önce Tasavvufla Savaşın; Çünkü Onlarda Mecusi Ruhu Vardır. "

KAYNAK; [ EL-MECMUA EL-MUFİD MİN AKİDET EL-TEVHİD, MEKTEB DARÜ'L-FİKR, RİYAD, SAYFA; 102 ]



EL-CEVAP;


Vehhabiler İbn Teymıyye Ve Öğrencileri ZehebiVe İbn Kayyum'u Ve Ayrıca Son Dönemde Yaşayan Vehhabi Şeyhlerinden Muhammed Bin Vehhab'ı Kendilerinde Alim Kabul Ederler.

Bizde Onlara Kendi Alimlerin Kendi Beyanlarıyla Ve İtiraflarıyla Tasavvufun Olduğuna Dair Kendi Eserlerinden Delil Sunacağız.



Vehhabilerin Şeyhulislam Edindikleri Hocaları Muhammed Bin Abdulvehhab Diyor Ki;


اعلمْ - أرْشدَك الله - أنَّ اللهَ سبحانه وتعالى بعَث محمداً - صلى الله عليه وسلم - بالهدى الذي هو العلمُ النافعُ ، ودينِ الحقِّ الذي هو العملُ الصالحُ ، إذا كان مَن ينتسِب إلى الدينِ : منهم مَن يتعانى بالعلمِ والفقهِ ويقول به كالفقهاءِ ، ومِنهم مَن يتعانى العبادةَ وطَلَبَ الآخرةَ كالصوفيةِ ، فبعَث الله نبيَّه بهذا الدينِ الجامعِ للنوعَيْن
 
“Bil ki – Allah seni doğruya yöneltsin – Allah – Subhanehu ve Teala – Muhammedi – sallallahu aleyhi ve sellem – faydalı ilim olan hidayet ve salih amel olan hakk dinle göndermişdir.
Din muntasıblarindan fakihler gibi ilim ve fıkıhla meşgul olurlar ve Sufiler gibi ibadete itinayla yaklaşan ve Ahireti taleb edenlerde var.
Yüce Allahda kendi Nebisini bu iki türü (fıkhı ve tasavvufu) oluşturan bir dinle göndermişdir.”

 KAYNAK; [ MUHAMMED BİN VEHHAB, FETAVA VE MESAİL, SAYFA; 31 ]



Yine, Vehhabilerin Şeyhulislam Dedikleri Şeyhlerinden İbn Teymıyye Tasavvuf Alimlerimizden Cüneyd El-Bağdadi ( Kuddise Sirruhu ) Hazretlerine Uyanlar İçin Diyor Ki;



وبيَّن لهم الجنيْدُ كما قال في التوحيد : هو إفرادُ الحدوثِ عن القِدَم فمَن سلَك مسلَكَ الجنيدِ مِن أهل التصوُّفِ والمعرفةِ كان قد اهتدى ونجا وسعِد

"Cuneyd (günlük mevzusunda) bunu onlara açıklamışdır. O tevhid hakkında şöyle demişdir: Tevhid – sonradan yaradılmanı kadimlikten ayırmaktır.

Her kim tasavvuf ve marifet ehlinden olan Cuneydin yolunu tutarsa, hidayete ulaşır, nicat tapar/kurtulur ve mutlu olur."

KAYNAK; [ İBN TEYMIYYE,  MECMUAEL-FETAVA, DARU’L-VEFA 1426 / 2005, CİLD; 14 SAYFA;  199 ]



Yine Vehhabilerin Alim Olarak Kabul Ettikleri İbn Teymıyyenin Öğrencilerinden İmam-ı Zehebi Diyor Ki;
 

“Bana Sufi hırkasını çilekeş şeyhim Muhaddis Ziya el Din İsa İbn Yahya el ensari giydirdi ve dedi ki:” Bunu bana Şeyh Şibab el Din el el Şuverdi Mekkede amcasi Ebu El Necibden alarak giydirmişdi”

 KAYNAKLAR; [ SİYAR ALEM EN NUBELA, RİSALE YAYIN EVİ CİLD; 22, SAYFA; 377, FİKİR YAYIN EVİ, CİLD; 16, SAYFA; 300-302 ] 


Yine Vehhabilerin Şeyhlerinden İbn Kayyum El-Cevziye ' Medarıc El-Salikin ' De Ve İbnul-Cevzi ' Sıfat El-Safva' sının ' Ebu Haşim El-Zahid ' Başlıklı Bölümünde Sufyan-ı Sevri ( Kuddise Sirruhu ) Hazretlerinden Şöyle Dediklerini Kabul Edip Naklederler;

“Eğer Ebu Haşim el-Sufi olmasaydı, kişilikteki ikiyüzlülüğün en ince biçiminin varlığını asla idrak edemezdim…İlim öğrenmiş sufi, en iyi insanlar arasındadır.”

KAYNAK; [ IBN KAYYIM MEDARİC EL-SALİKİN, İBN EL-CEVZİ, SIFAT AL-SAFVA, BEYRUT, DAR-EL-KUTUB EL-ILMİYE, 1403 / 1989 ]

Bu yazı 6688 defa okunmuştur.

Delicious  Facebook  FriendFeed  Twitter  Google  StubmleUpon  Digg  Netvibes  Reddit




Tasavvuf-Nakşibendilik

Asrın gönül mühendisi : Muhammed Raşid Erol Ks.

Asrın gönül mühendisi : Muhammed Raşid Erol Ks. İsmail Kıran'ın 2015 yılında kaleme aldığı ve bir sunum yaptığı Menzil ve Sultan Hz. yazısı...

Tasavvufta Şatahat İbarelerinin Anlaşılması

Tasavvufta Şatahat İbarelerinin Anlaşılması Tasavvufi bazı kavram ve konuların farklı anlaşılmaları üzerine..

SEMERKAND KÖŞESİ

Söz ve Resim
Virdini bir gün çekmeyen sofi 90 gün geriye gider. Yani üç ay önceki hali ne ise o hale döner. Bir de ne az ne fazla verilen sayıda çekmek lazım. İlacı az alırsanız faydası olmaz çok alırsanız zararı olur.

GAVS-I SANİ HZ.

BEŞİR DERNEĞİ

SÖZLÜK

(c) Web sitemizin Vakıf, dernek vb. kuruluşlar ile resmi bir bağı kesinlikle yoktur, tamamen kişisel çabalarla kurulmuş bir web sitesidir. Ancak istifade edilmesi için yazı ve linklerini kaynak belirterek yayınlayıp, destek verdiğimizde olabilir. Ayrıca diğer kaynaklardan, ehli sünnet çizgisinde gördüğümüz çalışmaları kaynak göstererek sitemizde yayınlamaktayız. Niyetimiz, sayısız faydasını gördüğümüz, Kuran ve Sünnet esaslı bu yüce Nakşibendi yolunu insanların tanıması ve istifade etmesine vesile olabilmektir. Sitemizden emeğe saygı çerçevesinde kaynak göstererek her türlü alıntı yapılabilinir. www.NaksibendiTarikati.com
RSS Kaynağı | Yazar Girişi | Yazarlık Başvurusu

Alt Yapy: MyDesign - Dizayn ve Hosting: Ri-Mer Bili?im